Eπιστολή του Αντώνιου Α. Νέστορα προς την παράταξή μας

Ο κ. Αντ. Νέστορας μας απέστειλε επιστολή, αφορμή παίρνοντας από το άρθρο «Νέα Κρήνη: Χρόνια Προβλήματα που Επιζητούν Λύση» του συνεργάτη και μέλους της παράταξής μας κ. Σαββα Δημητριάδη, που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα μας.
Την επιστολή του κ. Νέστορα την παραθέτουμε ολόκληρη μαζί με την απάντηση του κ. Δημητριάδη.

Η επιστολή του Αντώνιου Α. Νέστορα προς την παράταξή μας

Προς κ. Β. Ν. Τριανταφυλλίδη,

Επικεφαλής της Δημοτικής Παράταξης «Όλοι για την Καλαμαριά»

Κοινοποίηση:

- Δήμαρχο Καλαμαριάς κ. Χριστόδουλο Οικονομίδη

- Πρόεδρο του Δημοτικού Συμβουλίου Καλαμαριάς κ. Χ. Ξανθόπουλο

- Επικεφαλής της Δημοτικής Παράταξης «Πρωτοβουλία πολιτών για την Καλαμαριά» κ. Δ. Παπαδόπουλο

- Επικεφαλής της Δημοτικής Παράταξης «Δημοτική Κίνηση Πολιτών Καλαμαριάς» κ. Μ. Παναγιωτίδη

- Ανεξάρτητο Δημοτικό Σύμβουλο Καλαμαριάς κ. Γ. Μύρτσο

- (+ πολιτιστικοί, επαγγελματικοί και λοιποί σύλλογοι Νέας Κρήνης)

Αξιότιμε κύριε Β. Τριανταφυλλίδη,

Με την παρούσα παίρνω την πρωτοβουλία να αμυνθώ υπέρ της αξιοπρέπειάς μου ως ανθρώπου και ως πολίτη του δήμου μου καθώς και να εφιστήσω την προσοχή σας σε μία απαράδεκτη και αντιδεοντολογική ενέργεια συντάκτη της εφημερίδας που εκδίδει η παράταξή σας με την επωνυμία «Παρέμβαση».

Στο υπ’ αριθμόν 7 φύλλο της εν λόγω εφημερίδας του μηνός Απριλίου του τρέχοντος έτους, εμφανίζεται άρθρο με τίτλο: «Νέα Κρήνη: Χρόνια Προβλήματα που Επιζητούν Λύση» στο οποίο φέρομαι να ασκώ δριμεία κριτική στο δήμαρχο και στο δημοτικό συμβούλιο καθώς και στους κατοίκους της Νέας Κρήνης για ορισμένα προβλήματα της περιοχής και συγκεκριμένα για την οδοποιία και την αποχέτευσή της. Ως συντάκτης του άρθρου υπογράφει ο κ. Σάββας Δημητριάδης ο οποίος αναφέρει δις το ονοματεπώνυμό μου ως την πηγή των σχολίων που εμφανίζονται στο άρθρο του.

Δηλώνω υπεύθυνα πως ουδέποτε συζήτησα με τον κ. Δημητριάδη τα θέματα τα οποία αγγίζει το ανωτέρω άρθρο και ουδέποτε ο κ. Δημητριάδης ζήτησε και έλαβε τις απόψεις μου για τα συγκεκριμένα προβλήματα της συνοικίας στην οποία κατοικώ. Επιπλέον, ο τρόπος με τον οποίο ο κ. Δημητριάδης με εμφανίζει να μιλώ για τους θεσμούς, τις αιρετές δημοτικές αρχές και κυρίως για τους συμπολίτες και συνανθρώπους μου, δεν συνάδει με την προσωπικότητά μου, την ακαδημαϊκή μου εκπαίδευση και την ανατροφή μου, ούτε και αντικατοπτρίζει την νοοτροπία μου και τον πολιτικό μου λόγο. Ως εκ τούτου, το άρθρο του κ. Δημητριάδη ουδεμία επαφή έχει με την πραγματικότητα και την αλήθεια. Απεναντίας, ο συντάκτης του άρθρου εκφέρει τις προσωπικές του απόψεις εμφανίζοντας αυτές ως προερχόμενες από το δικό μου στόμα, αφού καθ’ όλο το μήκος του κειμένου χρησιμοποιεί, χωρίς ίχνος δημοσιογραφικής αιδούς και δεοντολογίας, εισαγωγικά.

Ειδικότερα και για να αποκαταστήσω τα –στην κυριολεξία- «κακώς κείμενα» του συντάκτη της εφημερίδας ουδέποτε αισθάνθηκα πολίτης τριτοκοσμικής χώρας ή πόλης όπως ο ίδιος με εμφανίζει να λέω. Αντιθέτως δε, μετά την παραμονή μου σε Ολλανδία για σπουδές και Βέλγιο για εργασία, αισθάνομαι ακόμα πιο προνομιούχος που γεννήθηκα στην Ελλάδα. Επιπλέον όμως, βλέπω τους συμπολίτες μου ως πρόσχαρους και φιλικούς, νομοταγείς και ευσυνείδητους και δε θεωρώ ότι οι συμπολίτες μου στη Νέα Κρήνη λειτουργούν με «αναρχία και αταξία» και πως παρουσιάζουν «έλλειψη παιδείας που υποβαθμίζει την καθαρότητα και την ποιότητα ζωής» στη συνοικία μου. Αυτές προφανώς είναι σκέψεις και απόψεις του κ. Δημητριάδη ο οποίος υπογράφει το άρθρο στην εφημερίδα σας.

Στη συνέχεια του άρθρου του ο κ. Δημητριάδης με εμφανίζει να αναπολώ την ημέρα που έφευγα για το εξωτερικό με την εικόνα της οδού Κουντουριώτου υπό ανακατασκευή, να αγανακτώ με τις πλημμύρες που προκαλούνται σε αυτή από μη ισχυρές βροχοπτώσεις και να τη συγκρίνω με τα κανάλια της Βενετίας. Για του λόγου το αληθές, έφυγα από τον τόπο μου περίπου ένα χρόνο πριν αρχίσουν τα έργα στην Κουντουριώτου, ενώ ακόμη και τώρα δυσκολεύομαι να θυμηθώ κάποια μέρα που είδα την οδό Κουντουριώτου πλημμυρισμένη από βροχή. Να συμπληρώσω εδώ ότι οποιοσδήποτε γνωρίζει την συνοικία μου, τους δρόμους και τα στενά της, γνωρίζει αυτομάτως ότι μερικοί δρόμοι πλημμυρίζουν στην Νέα Κρήνη αλλά όχι η Κουντουριώτου.

Όσο για την «αδιαφορία» με την οποία αντιμετωπίζουν την κατάσταση της Κουντουριώτου οι καταστηματάρχες της περιοχής όπως αναφέρει ο κ. Δημητριάδης, είμαι ο τελευταίος ο οποίος μπορεί να εκφέρει άποψη επί του θέματος καθότι δεν έχω ασχοληθεί ποτέ μου με το θέμα. Ακόμη, οφείλω να ομολογήσω πως αγνοώ παντελώς την εννοιολογική σημασία της φράσης «επίγεια φυσικά κανάλια εκροής ομβρίων υδάτων» με την οποία ο κ. Δημητριάδης εμπαίζει την υποτιθέμενη αδιαφορία των συμπολιτών μου καθώς και των τοπικών αρχόντων.

Ο τρόμος μου ως αναγνώστη του συγκεκριμένου άρθρου μεγαλώνει όμως όταν στη συνέχειά του, ο κ. Δημητριάδης παρεμβάλλει την αινιγματική προσωπικότητα που ακούει στο όνομα «Κώστας». Ο Κώστας χωρίς επώνυμο, έχει και αυτός τις ίδιες και πιο σκληρές απόψεις μαζί μου. Για την δική σας πληροφόρηση αναφέρω πως συμπτωματικά δεν υπάρχει κανένας Κώστας στο στενό μου κοινωνικό περιβάλλον με τον οποίο θα μπορούσα να κάνω μία τέτοιου είδους συζήτηση υπό τη διακριτική παρουσία του κ. Δημητριάδη.

Ο σκέτος Κώστας λοιπόν αναφέρει ότι «δεν υπάρχει μέριμνα και ενδιαφέρον για τα ιδιαίτερα προβλήματα της νέας γενιάς» από τις τοπικές αρχές και διοικήσεις. Η προσωπική μου άποψη είναι ότι ενδιαφέρον και μέριμνα υπάρχει από όλους, δράσεις και ενέργειες έχουν γίνει από αρκετούς άρχοντες και από ενεργούς πολίτες αλλά στην έως τώρα ζωή μου πορεύομαι και θα πορεύομαι με το σκεπτικό ότι στο μέλλον ο εχθρός του καλού είναι το καλύτερο. Σε αυτό το μέλλον οι καφετέριες τις οποίες ο κ. Δημητριάδης με εμφανίζει να αναθεματίζω αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της κοινωνικής ζωής των ανθρώπων, τους οποίους χώρους και έχω προσωπικά απολαύσει ουκ ολίγες φορές.

Για την ιστορία και για λόγους διαφάνειας (και αυτοκριτικής) αναφέρω ότι με τον κ. Δημητριάδη γνωρίστηκα όταν μαζί με την «παρέα» μου που ο ίδιος παραδόξως οικειοποιείται, αποφασίσαμε να συμμετέχουμε στις πρόσφατες εκλογές για την ανάδειξη του τοπικού συμβουλίου νέων. Απευθυνθήκαμε δε, στην παράταξή σας για βοήθεια διότι αφ’ ενός –απλώς (και αδίκως κατά την άποψή μου) φέρατε τον επιθετικό προσδιορισμό «ανεξάρτητη» και δεν επιθυμούσαμε σε εκλογές επιπέδου τοπικής αυτοδιοίκησης (και δη νεολαίας) να χρωματιστούμε κομματικά και αφ’ ετέρου τρέφαμε απεριόριστο σεβασμό για την καλλιτεχνική σας σταδιοδρομία.

Η ουσία παραμένει ότι σε καμία περίπτωση και υπό οποιεσδήποτε συνθήκες ο κ. Δημτριάδης δεν νομιμοποιείται να χρησιμοποιεί παράνομα και αντιδεοντολογικά, το ονοματεπώνυμο μου για να εκφέρει μέσω αυτού τις προσωπικές του απόψεις δημοσιοποιημένες σε έντυπο μέσο μαζικής ενημέρωσης.

Περαιτέρω και σύμφωνα με την διακήρυξη δεοντολογίας της αρμόδιας για τον νομό Θεσσαλονίκης ένωσης συντακτών (ΕΣΗΕΜΘ) ο συντάκτης/αρθρογράφος/δημοσιογράφος οφείλει να θεωρεί προσβολή για την κοινωνία και πράξη μειωτική για τον εαυτό του τη διαστρέβλωση, την αλλοίωση ή την πλαστογράφηση της πραγματικότητας (αρ. 1, παρ. β’), να μεταδίδει την πληροφορία ανεπηρέαστα από προσωπικές απόψεις (αρ. 1, παρ. δ’) να ερευνά προκαταβολικά και με αίσθημα ευθύνης την ακρίβεια της πληροφορίας (αρ. 1, παρ. ε’) ενώ τέλος οφείλει να επανορθώνει χωρίς χρονοτριβή, με ανάλογη παρουσίαση και ενδεδειγμένο τονισμό ανακριβείς πληροφορίες και ψευδείς ισχυρισμούς (αρ. 1, παρ. στ’).

Το ίδιος αναφέρεται και στις διεθνείς διακηρύξεις δημοσιογραφικής δεοντολογίας της Μπορντώ και του Μονάχου σύμφωνα με τις οποίες ο αρθρογράφος οφείλει να σέβεται την αλήθεια, να δημοσιοποιεί πληροφορίες των οποίων είναι γνωστή και σωστή η προέλευσή τους και να μην πλαστογραφεί τα στοιχεία. Να επανορθώνει δε, για κάθε λανθασμένη δημοσιοποιημένη πληροφορία και να μη συγχέει το επάγγελμα του δημοσιογράφου με εκείνο του διαφημιστή και του προπαγανδιστή. Είμαι της άποψης πως στο βαθμό που οι συντάκτες των άρθρων παραταξιακής εφημερίδας σας δεν σέβονται την παραπάνω δεοντολογία, τότε το έντυπό σας κινδυνεύει να ακροβατεί ανάμεσα στο μέσο μαζικής ενημέρωσης και στην προπαγανδιστική φυλλάδα.

Επομένως με αυτή την επιστολή, σύμφωνα με τα επιχειρήματα τα οποία ανέπτυξα ανωτέρω καθώς και στο πνεύμα της διεθνούς δεοντολογίας για τα έντυπα μέσα μαζικής ενημέρωσης, σας ζητώ την άμεση επανόρθωση των αναληθειών του συγκεκριμένου άρθρου της εφημερίδας της παρατάξεώς σας, με τη μορφή έντυπης και δημοσιοποιημένης συγνώμης από τον κ. Δημητριάδη και την εφημερίδα για τα όσα ψευδώς ανέφερε, καθώς και την δημοσίευση της παρούσης επιστολής στην εφημερίδα σας. Σκοπός μου είναι η απεμπλοκή του ονόματός μου από τις ιδέες, τις απόψεις και τις πολιτικές πεποιθήσεις του ίδιου του συντάκτη. Δεν επιθυμώ και δε στοχεύω επί της παρούσης να κρίνω την ορθότητα των απόψεων που διατυπώνονται στο άρθρο. Ενδεχομένως ορισμένοι δημότες να βρίσκουν απολύτως σωστά τα λεγόμενα του κ. Δημητριάδη, όμως είναι αναμφισβήτητα ανέντιμο να κρύβεται πίσω από το όνομά μου για να τα διατυπώνει.

Παράλληλα, κοινοποιώ την παρούσα επιστολή σε όποιον θεωρώ ότι θίγεται άμεσα από το άρθρο του κ. Δημητριάδη (συμπεριλαμβανομένων των τοπικών αρχόντων και των οργανωμένων συλλόγων της συνοικίας μου) με σκοπό να διασφαλίσω την αξιοπρέπειά και την αξιοπιστία του προσώπου μου, καθώς και την καθαρότητα των προσωπικών μου απόψεων από στρεβλώσεις που για δικούς του λόγους προκάλεσε ο κ. Δημητριάδης και οι οποίες θεωρώ ότι δίνουν λανθασμένη εντύπωση για το άτομό μου και επομένως θίγουν την υπόληψή μου και προσβάλλουν την υπόστασή μου ως πολίτη, δημότη και ανθρώπου. Τέλος, επιφυλάσσομαι να χρησιμοποιήσω όλα τα έννομα μέσα για την αποκατάσταση της αλήθειας και την προστασία μου από χρησιμοποίηση του ονόματός μου δίχως την συγκατάθεση, ούτε καν την ενημέρωσή μου.

Θα κλείσω την επιστολή μου με μια ακόμη αναφορά στο άρθρο του κ. Δημητριάδη ο οποίος με εμφανίζει να δηλώνω πως «είμαι πολύ επιφυλακτικός απέναντι στις παρατάξεις που συμμετέχουν στο δημοτικό συμβούλιο» διότι «στην πράξη η συμπεριφορά τους απέναντι στους νέους δεν είναι που πρέπει». Σας δηλώνω –ανεπιφύλακτα- ως νέος 24 ετών, πως μετά την ανακόλουθη και αναρμόζουσα συμπεριφορά του συντάκτη της εφημερίδας σας, εξαιτίας της οποίας προέκυψε αυτή η επιστολή, η παραπάνω δήλωση είναι η μοναδική η οποία αληθεύει.

Μετά τιμής,

Αντώνιος Α. Νέστορας

Διεθνολόγος-Σύμβουλος Δημόσιων Υποθέσεων

Απόφ. Διεθνών & Ευρωπαϊκών, Οικονομικών & Πολιτικών Σπουδών, Πανεπιστήμιο Μακεδονίας,

Απόφ. Διεθνών Σχέσεων & Διπλωματίας, Πανεπιστήμιο Λέιντεν.

---

Απάντηση του κ. Σάββα Δημητριάδη στην επιστολή του κ. Αντώνη Νέστορα για το άρθρο της εφημερίδας μας (φύλο 7) «Νέα Κρήνη: Χρόνια προβλήματα που επιζητούν λύση»

Αγαπητέ κ. Νέστορα

Με μεγάλη έκπληξη διάβασα την «επιστολή» σου και ένοιωσα απογοήτευση για τον τρόπο που σκέφτεσαι και ενεργείς γιατί από την γνωριμία μας είχα σχηματίσει άλλη, θετική εντύπωση για το άτομό σου.

Επειδή είσαι νέος άνθρωπος, αδούλευτος και άπειρος πολιτικά θα είμαι επιεικής στην απάντησή μου.

Εγώ δέχομαι κάθε καλόπιστη κριτική, την αντίθετη άποψη, ιδιαίτερα μάλιστα από την νέα γενιά για την οποία γνωρίζεις πολύ καλά τις απόψεις μου (στις έδωσα και γραπτώς σε κείμενο) και με τις οποίες συμφωνείς απόλυτα.

Δεν δέχομαι όμως, αγαπητέ Αντώνη, τα ψέματα την κακόπιστη κριτική και τη συκοφαντία.

Το περιεχόμενο της επιστολής σου περιέχει τα παραπάνω στοιχεία και είμαι σίγουρος ότι κάποιοι σε «συμβούλεψαν» να δημοσιοποιήσεις μ΄αυτόν τον τρόπο τις απόψεις σου.

Και μόνο το γεγονός ότι κρύφτηκες πίσω από μια επιστολή που απηύθυνες σαν «αυτόκλητος» υπερασπιστής στους τοπικούς παράγοντες της πόλης μας δείχνει ότι ούτε αξιοπρέπεια έχεις ούτε αξιοπιστία στο λανθασμένο ξεκίνημα που έκανες να ασχοληθείς με τα κοινά.

Γιατί λες ψέματα κ. Νέστορα και μάλιστα «δηλώνεις υπεύθυνα» ότι ουδέποτε συζήτησες μαζί μου τα θέματα που αναφέρω στο άρθρο για την Ν. Κρήνη;

Μήπως δεν με συνάντησες ποτέ κ. Νέστορα και σε έπλασα στη φαντασία μου και έστησα και τις κουβέντες που κάναμε;

Αφού αποφάσισες να δημοσιοποιήσεις όλα αυτά τα περί «αξιοπρέπειας, δημοσιογραφικής αιδούς, κ.τ.λ γιατί δεν λες την αλήθεια ότι: «Ήρθε ο αξιότιμος πατέρας μου στα γραφεία της παράταξης σας κ. Δημητριάδη και σας μίλησε για μένα, για το μέλλον και τα όνειρά μου και κανόνισε συνάντηση με την δική μου παρουσία.»
«Όταν ήρθα από την Ολλανδία συναντηθήκαμε μαζί με τον πατέρα μου στα γραφεία της παράταξης με τον κ. Δημητριάδη και συζητήσαμε για τις σπουδές μου, για τα πτυχία μου, για την πολιτική , για την Καλαμαριά, για την Νεολαία και την επιθυμία μου να γνωριστώ με τον Χάρρυ Κλυνν, που έχει τόσες γνωριμίες, ώστε τελειώνοντας το μεταπτυχιακό μου να «αξιοποιήσω» τις σπουδές μου»

Δεν απευθύνθηκες κ. Νέστορα στην παράταξη και σε μένα με τους φίλους σου για βοήθεια στις εκλογές για τα τοπικά συμβούλια Νέων;

Εγώ για να σε βοηθήσω να γίνεις γνωστός ευρύτερα στην Καλαμαριά σε προέτρεψα να συμμετέχεις ενεργά στα κοινά και οι επικείμενες εκλογές στις 30 του Μάρτη για το τοπικό συμβούλιο Νέων ήταν μια καλή αρχή. Μάλιστα σου έδωσα κείμενο με θέσεις για τη νεολαία με το οποίο συμφώνησες απόλυτα και σε προέτρεψα να έρθεις σε επαφή με την νεολαία στις καφετερίες στα σχολεία και σε κάθε στέκι νεολαίας.

Επομένως για ποιο πράγμα να σου ζητήσω συγγνώμη κ. Νέστορα και μάλιστα με την μορφή της «έντυπης και δημοσιογραφικής συγγνώμης» τόσο εγώ όσο και η εφημερίδα μας ή «ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ»;

Κανονικά έπρεπε να δημοσιοποιήσεις ευχαριστήρια επιστολή προς την Ανεξάρτητη Παρέμβαση Πολιτών Καλαμαριάς και την εφημερίδα μας που πρόβαλε το όνομά σου και τις απόψεις σου και έγινες ευρύτερα γνωστός στην Καλαμαριά.

Και να είσαι πιο προσεκτικός στους χαρακτηρισμούς σου και για την παράταξη και για την πιο δημοκρατική εφημερίδα που κυκλοφόρησε ποτέ στην Καλαμαριά. Πολύ περισσότερο να είσαι προσεκτικός απέναντι στον εκδότη της ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ και πρόεδρο της Ανεξάρτητης Παρέμβασης Πολιτών Καλαμαριάς, της μόνης πραγματικά ανεξάρτητης παράταξης που λειτουργεί έξω από κόμματα και μηχανισμούς.

Όλοι όσοι γράφουν στην εφημερίδα εφαρμόζουν τις δημοκρατικές αρχές της ελεύθερης έκφρασης και σεβασμού στους θεσμούς και στους πολίτες που επέβαλλε ό Χάρρυ Κλυνν από την αρχή έκδοσης της ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ.

Δεν σε «έβρισα κ. Νέστωρα, δεν έθιξα την αξιοπρέπεια και την προσωπικότητά σου» με το άρθρο μου, ίσα-ίσα σε πρόβαλλα, πρόβαλλα τις απόψεις σου που είναι και σωστές και θεμιτές.

Αν εσύ επέλεξες να τις αναιρέσεις γιατί οι «επιδιώξεις» σου δεν τακτοποιήθηκαν είναι πρόβλημά σου.
Κι αν «κάποιοι» σε συμβούλεψαν να απολογηθείς και να αυτοαναιρηθείς με την επιστολή σου και να αποτάξεις κάθε επαφή με την Ανεξάρτητη Παρέμβαση Πολιτών Καλαμαριάς, πάλι πρόβλημά σου.

Εγώ δεν κρύβομαι πίσω από το όνομά σου όπως αναφέρεις, εγώ είμαι μπροστά από το όνομά σου και γι΄αυτά που γράφω και στους αγώνες για τα τοπικά προβλήματα.

Άλλωστε δεν κάναμε καμιά συμφωνία να μην δημοσιοποιήσω τις συζητήσεις μας και για τη νεολαία και για την Ν. Κρήνη.

Το άρθρο μου για τα προβλήματα απηχεί την αλήθεια και την πραγματικότητα και όχι μόνο προσωπικές μου απόψεις. Καλό θα είναι να διαβάσεις το πρόγραμμα και τη διακήρυξη αρχών του συνδυασμού μας για να επιβεβαιώσεις αυτά που γράφω.

Με την ευκαιρία σε προκαλώ να απαντήσεις επί της ουσίας, για τα προβλήματα της Ν. Κρήνης

-Πλημμυρίζει σε κάθε βροχή το κέντρο της Κρήνης;

- Υπάρχει δίκτυο όμβριων υδάτων ;

- Που είναι το Αλιευτικό καταφύγιο, η τακτοποίηση των ψαράδων, η ανάπλαση του παραλιακού μετώπου.

-Πού είναι ή καθαριότητα και ή ευταξία στη συνοικία

-Που είναι η αξιοποίηση των ελεύθερων χώρων, τι γίνεται με το παραδοσιακό κτίριο της Ερυθραίας, το κτήμα Γεωργιάδη;

Όλα αυτά αγαπητέ κ. Νέστορα είναι υπαρκτά χρόνια προβλήματα που υποβαθμίζουν την ποιότητα ζωής των συμπολιτών τις στην Κρήνη.

Η Διοίκηση του δήμου που έχει την ευθύνη για όλα αυτά, δεκαετίες τώρα, προεκλογικά τα «χτίζει και μετά τις εκλογές τα γκρεμίζει»

Όσα γράφεις περί «δεοντολογίας, διεθνολογίας, ΕΣΗΕΑ κ.τ.λ. δεν με αφορούν, σε προσκαλώ σε δημόσιο ανοικτό διάλογο και μέσα από την εφημερίδα και σε ανοικτή συγκέντρωση να κουβεντιάσουμε και για την πολιτική και για την Καλαμαριά και για την Ν.Κρήνη.

Για το μόνο πράγμα που νοιώθω ενοχή και μετανιώνω δημόσια είναι που δημοσιοποίησα το όνομά σου και μίλησα με τα καλύτερα λόγια στον Χάρρυ Κλυνν

Δεν άξιζε τον κόπο..

Τελειώνοντας σου θυμίζω λέξεις του λεξικού:

Δήμος= Λαός

Δημόσια= μπροστά στο λαό

Δημοσιεύσιμος= κάτι που αξίζει να δημοσιευθεί

Δημοσιογραφία = η συγκέντρωση και διάδοση ειδήσεων

Δημοσιολογία = ο ασχολημένος με δημόσια πράγματα , με τα κοινά και δια του λόγου (τύπου).

Με εκτίμηση

Σάββας Δημητριάδης

ΣΧΟΛΙΚΕΣ ΕΠΙΤΡΟΠΕΣ - ΣΥΝΤΗΡΗΣΗ ΣΧΟΛΙΚΩΝ ΚΤΙΡΙΩΝ

O υπερθετικός βαθμός του ρουσφετιού

Από το Δημήτρη Πούπουρα, συνταξιούχο δάσκαλο

Σύμφωνα με το νόμο για τη δομή και τη λειτουργία της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης σε κάθε δημόσιο σχολείο συγκροτείται σχολική επιτροπή η οποία αποτελείται από τα εξής μέλη.

1. Εκπροσώπους του δήμου (αιρετά και λαϊκά μέλη).

2. Το διευθυντή του σχολείου (υποχρεωτικά).

3. Εκπρόσωπο του συλλόγου μαθητών του σχολείου.

4. Εκπρόσωπο της μαθητικής κοινότητας για τα σχολεία της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης.

Στην περίπτωση συστέγασης περισσοτέρων της μιας σχολικών μονάδων στο ίδιο διδακτήριο λειτουργεί ενιαία σχολική επιτροπή (ΕΣΕ) στην οποία συμμετέχουν όλοι οι διευθυντές των σχολείων, εκπρόσωποι όλων των συλλόγων γονέων των μαθητών καθώς και εκπρόσωποι όλων των μαθητικών κοινοτήτων των σχολείων που συστεγάζονται.

Έργο της σχολικής επιτροπής είναι:
Η διαχείριση των πιστώσεων που διατίθενται για τις λειτουργικές δαπάνες, η φροντίδα για την εξεύρεση άλλων πόρων, η ανάθεση της λειτουργίας των κυλικείων ύστερα από πλειοδοτικό διαγωνισμό, η επιλογή καθαριστριών και γενικότερα η ευθύνη για τον εφοδιασμό του σχολείου με όλα τα μέσα που είναι απαραίτητα για τη λειτουργία του, καθώς και η αντιμετώπιση κάθε λειτουργικού προβλήματος του σχολείου.

Με τη διοίκηση του σχολείου καταπιάστηκα από την πρώτη μέρα του διορισμού μου, γιατί είχα την τύχη ή την ατυχία, όπως το πάρει κανείς, να πρωτοδιορισθώ το 1964 σε μονοθέσιο σχολείο. Τότε υπήρχε ο θεσμός του επιθεωρητή και η οικονομική διαχείριση γινόταν από τη σχολική εφορία . Η σχολική εφορία είχε το ίδιο έργο και την ίδια λειτουργία με τη σημερινή σχολική επιτροπή, αλλά η δομή της ήταν διαφορετική και ο διορισμός της γινόταν από τον επιθεωρητή ύστερα από υποβολή σε αυτόν από τον διευθυντή του σχολείου καταλόγου ευυπόληπτων μελών του χωριού ή της σχολικής περιφέρειας για τα μεγαλύτερα μέρη.

Το 1985 με το νόμο 1566 οι σχολικές εφορίες μετονομάσθηκαν σε σχολικές επιτροπές και απέκτησαν τη σημερινή τους δομή.
Το 1990 με το νόμο 1894 όλα τα περιουσιακά στοιχεία των δημόσιων σχολείων προσχολικής αγωγής, πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης μεταβιβάσθηκαν στους ΟΤΑ , ενώ μέχρι τότε ανήκαν στο υπουργείο παιδείας, και παράλληλα τους ανατέθηκε και η συντήρησή τους.

Η κεντρική διοίκηση, ενώ πολύ ορθά μεταβίβασε στους ΟΤΑ όλα τα περιουσιακά στοιχεία των σχολείων και τους ανάθεσε τη συντήρησή τους, παρέλειψε όμως να τους διαθέσει και όλους τους αναγκαίους πόρους. Σε αναπλήρωση της παράληψης αυτής έδωσε το δικαίωμα στους ΟΤΑ, αν έκριναν σκόπιμο, να επιβάλουν φόρο στους δημότες για την καλύτερη συντήρηση των σχολείων.

Ο δήμος μας επέβαλε συγκεκριμένο φόρο.

Έχω την τιμή τα 4 τελευταία χρόνια να συμμετέχω στη σχολική επιτροπή του 1^ου δημοτικού σχολείου ως λαϊκό μέλος, εκπροσωπώντας τη μείζονα αντιπολίτευση. Στις προηγούμενες περιόδους της παρούσας διοίκησης του δήμου μας η αντιπολίτευση δεν εκπροσωπούνταν στις σχολικές επιτροπές. Η συμμετοχή μου σε σχολικές επιτροπές είτε με την ιδιότητα του διευθυντή σχολείου (υποχρεωτική), είτε με την σημερινή μου ιδιότητα μου επέτρεψε να αντιληφθώ μια αγωνιώδη προσπάθεια των προέδρων των σχολικών επιτροπών να παρουσιάσουν στους συλλόγους των γονέων την προσφορά τους αυτή ως μέγιστη παραχώρηση κι ας είναι υποχρέωσή τους και ακόμη να ανταγωνίζονται μεταξύ τους για το ποιος θα αποσπάσει τα περισσότερα κονδύλια από το δήμο, ενέργεια καθαρά ψηφοθηρική, χωρίς να υπάρχει μια ιεραρχική αξιολόγηση των πραγματικών αναγκών των σχολείων, με αποτέλεσμα άλλα σχολεία να είναι υπερσυντηρημένα και άλλα λιγότερο.

Η ψηφοθηρική διάθεση της διοίκησης γενικά της διοίκησης του δήμου θα καταφανεί και από αυτό που θα αναφέρω στη συνέχεια.

Κατά την περσινή σχολική χρονιά 2007-2008 στο 1^ο δημοτικό σχολείο έγινε μια διευρυμένη σχολική επιτροπή στην οποία συμμετείχαν εκτός από τα μέλη της η αντιδήμαρχος για θέματα παιδείας, το ΔΣ του συλλόγου των γονέων και κάποιοι γονείς. Στη σχολική αυτή επιτροπή τέθηκαν από τους γονείς αιτήματα συντήρησης και βελτίωσης των λειτουργικών χώρων του σχολείου και ζητήθηκαν οι σχετικές πιστώσεις. Όταν πήρα το λόγο, έχοντας κατά νου ότι παρόμοια αιτήματα θα υπήρχαν σχεδόν από όλα τα σχολεία, πρότεινα στην κ. αντιδήμαρχο να ομαδοποιήσει ο δήμος τα αιτήματα όλων των σχολείων, να τα δημοπρατήσει εγκαίρως και να τα εκτελέσει κατά τη διάρκεια των καλοκαιρινών διακοπών, που τα σχολεία είναι κλειστά. Με την πρότασή μου συμφώνησε και ο πρόεδρος της σχολικής μας επιτροπής, λέγοντας, γιατί δεν το κάνουμε;

Η κυρία αντιδήμαρχος απάντησε ότι το σκέφτεται και το σχεδιάζει. Πώς όμως; Όχι με δημοπράτηση, που σημαίνει καλύτερες τιμές, άρα οικονομία, αλλά με πρόσληψη διμηνιτών. Αυτό τι σημαίνει; Ο δήμος θα προσλάβει υπαλλήλους για τη συντήρηση των σχολείων με δίμηνη απασχόληση. Θα προσλάβει δηλαδή ανθρώπους της επιλογής του, ονόμαζέ τους ψηφοφόρους, στους οποίους θα δημιουργήσει την απατηλή ελπίδα της μελλοντικής τους μόνιμης απασχόλησης. Δυστυχώς, αυτό το κλίμα έχει καλλιεργηθεί σε όλους τους βαθμούς της διοίκησης και διαχρονικά.

Αυτό, όμως, για μένα είναι ο υπερθετικός βαθμός του ρουσφετιού, που στην κυριολεξία καταρρακώνει την προσωπικότητα του ανθρώπου, γιατί εκμεταλλεύεται ένα από τα υπέρτατα δικαιώματά του, το δικαίωμα στην εργασία.

Κάτι ακόμη. Η πολύχρονη εμπειρία μου από την ενασχόλησή μου στα σχολεία από διαφορετικούς θεσμούς (δάσκαλος, διευθυντής σχολείων, πρόεδρος συλλόγων γονέων, λαϊκό μέλος σχολικής επιτροπής) μου δίδαξε ότι, όταν ανατίθεται η συντήρηση των σχολείων σε τεχνίτες που έχουν την ιδιότητα του δημοτικού υπαλλήλου είναι αντιοικονομική, γιατί είναι εξαιρετικά χρονοβόρα και ουσιαστικά ανεξέλεγκτη.

Να πως εγώ σκέφτομαι την ομαδοποίηση των αναγκαίων εργασιών συντήρησης των σχολείων από το δήμο.

1 Τα σχολεία (οι διευθυντές των σχολείων) από την έναρξη του σχολικού έτους και μέχρι τα Χριστούγεννα στέλνουν στο γραφείο παιδείας του δήμου τα αιτήματά τους με τις αναγκαίες συντηρήσεις και επισκευές των σχολείων τους.

2 Στο δήμο (γραφείο παιδείας) συστήνεται επιτροπή που απαρτίζεται από 4 διευθυντές (νηπιαγωγείου, δημοτικού σχολείου, γυμνασίου και λυκείου) και από 1 ή 2 τεχνικούς του δήμου.

3 Η επιτροπή ομαδοποιεί τα αιτήματα, τα αξιολογεί και τα ιεραρχεί. Για να κάνει σωστά τη δουλειά της επισκέπτεται τα σχολεία με υπηρεσιακό αυτοκίνητο του δήμου. Στη συνέχεια ανάλογα με τα οικονομικά του δήμου δημοπρατεί τα έργα ανάλογα με την αξιολογική σειρά που τα έχει κατατάξει και τα υλοποιεί κατά τις θερινές διακοπές, ώστε τα σχολεία με την έναρξη του σχολικού έτους να βρίσκονται στην καλύτερη δυνατή κατάσταση.

Η συμμετοχή των διευθυντών των σχολείων στην παραπάνω περιγραφόμενη επιτροπή θα είναι εθελοντική. Εθελοντές υπάρχουν πάντα, αρκεί να είναι πεπεισμένοι ότι η εθελοντική τους προσφορά δεν θα καπελωθεί και δεν θα γίνει αντικείμενο εκμετάλλευσης. Αλλά κι αν υποθέσουμε ότι δεν θα υπάρξουν εθελοντές, το πρόβλημα μπορεί να ξεπερασθεί με συγκεντρώσεις διευθυντών, όπου ύστερα από συζήτηση θα εξευρίσκονταν μια κοινά αποδεκτή λύση. Για παράδειγμα θα μπορούσαν να συμμετέχουν στην προτεινόμενη επιτροπή οι διευθυντές εναλλάξ ακολουθώντας την αριθμητική σειρά των σχολείων.

Φυσικά οι σχολικές επιτροπές εκτός των άλλων πάντα θα έχουν να αντιμετωπίσουν την οποιαδήποτε έκτακτη ανάγκη του σχολείου τους.

Με βάση την ισχύουσα νομοθεσία ο διευθυντής του σχολείου με απόφασή του μπορεί να εκτελεί έργα επισκευής και συντήρησης του σχολείου μέχρι του ποσού των 3000 ευρώ, ώστε να αντιμετωπίζεται άμεσα η όποια ανάγκη και να εξασφαλίζεται η απρόσκοπτη και ομαλή λειτουργία του σχολείου, ενώ η σχολική επιτροπή μπορεί να εκτελεί ανάλογα έργα μέχρι του ποσού των 6000 ευρώ. Όταν το έργο της συντήρησης ή της επισκευής ξεπερνά τα 6000 ευρώ τότε αυτό εκτελείται από τον οικείο ΟΤΑ σύμφωνα με τα προβλεπόμενα από το νόμο.

Τις περισσότερες φορές αυτό δεν γίνεται και οι σχολικές επιτροπές καταφεύγουν στο σπάσιμο των έργων, αν και αυτό απαγορεύεται από το νόμο. Αν οι ελεγκτικοί μηχανισμοί λειτουργούσαν σωστά τότε όλες ή σχεδόν όλες οι σχολικές επιτροπές θα ήταν εκτεθειμένες. Δυστυχώς όμως στον τόπο μας τίποτα ή σχεδόν τίποτα δεν λειτουργεί ικανοποιητικά και κυρίως οι ελεγκτικοί μηχανισμοί. Και επειδή δεν λειτουργούν οι ελεγκτικοί μηχανισμοί, έχει καθιερωθεί η ατιμωρησία με αποτέλεσμα να οδεύουμε καθημερινά από το κακό στο χειρότερο.

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΤΩΝ ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΩΝ

1η Οκτωβρίου

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΤΩΝ ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΩΝ

Το 1990, εις ένδειξη σεβασμού προς την τρίτη ηλικία, η Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών όρισε την 1η Οκτωβρίου ως Παγκόσμια Ημέρα των Ηλικιωμένων, επίσης γνωστή και ως «Παγκόσμια Ημέρα για την Τρίτη Ηλικία».
Η γιορτή αυτή είναι αποτέλεσμα της Παγκόσμιας Συνέλευσης του ΟΗΕ για τους Ηλικιωμένους, η οποία σχηματίστηκε το 1982 για να εξετάσει και να καλύψει τις ανάγκες των ηλικιωμένων στον κόσμο.

Η Παγκόσμια Ημέρα των Ηλικιωμένων είναι αφιερωμένη στην τιμή, το σεβασμό και την φροντίδα που οφείλουμε προς τους ηλικιωμένους.
Το ενδιαφέρον για τους ηλικιωμένους έχει αυξηθεί τα τελευταία χρόνια, δεδομένου ότι στις αναπτυγμένες κοινωνίες αφενός μειώνονται οι γεννήσεις και αφετέρου αυξάνεται ο μέσος όρος ζωής.

Οι γηραιότεροι δεν είναι άτομα περιθωριοποιημένα κοινωνικά. Αντίθετα, έχουν απόλυτη ανάγκη να αισθάνονται απαραίτητοι και δημιουργικοί και οι νέοι άνθρωποι μπορούν να τους βοηθήσουν σε αυτό.
Η μελαγχολία της τρίτης ηλικίας μπορεί να αντιμετωπιστεί πολύ εύκολα με στοργή, αγάπη και δημιουργική αξιοποίηση του χρόνου των ηλικιωμένων. Η ανθρώπινη παρουσία συχνά είναι σπουδαιότερη από τη φαρμακευτική αγωγή. Αρκεί να κατανοήσουν οι νεότεροι τις ανάγκες των ηλικιωμένων. Όταν γίνουν κατανοητές οι ανάγκες και οι επιθυμίες τους, τότε θα είναι διαφορετική και η αντιμετώπισή τους από τις νεότερες γενεές.

Η λύση, προκειμένου να γεφυρωθεί το χάσμα των γενεών και να συνυπάρξουν αρμονικά οι νέοι με τους μεγαλύτερους, δεν είναι άλλη από την κοινωνική παιδεία. Η εκπαίδευση στο σπίτι, στο σχολείο, στην κοινότητα, στην κοινωνία γενικότερα, είναι ιδιαίτερα σημαντική για να απαλειφθούν οι ανισότητες μεταξύ των ηλικιακών ομάδων.

Σε μια δημοκρατική κοινωνία όλοι έχουν ίσα δικαιώματα και ίσες ευκαιρίες. Είναι ανεπίτρεπτο να μένουν στο περιθώριο τα άτομα τρίτης ηλικίας. Άλλωστε, οι μεγαλύτερες γενεές υπήρξαν οι γονείς και οι δάσκαλοι όλων, σε αυτούς χρωστάμε το ζην και το ευ ζην.

Γεράσιμος Κουρούκλης
Γενικός Γραμματέας
ΜΚΟ ΓΡΑΜΜΗ ΖΩΗΣ

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΤΩΝ ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΩΝ
Hμέρα περισυλλογής και προβληματισμού για τους ηλικιωμένους και τις ανάγκες τους ή ψηφοθηρική «πασαρέλα»;

Από το Δημήτρη Πούπουρα, μέλος του Ε΄ ΚΑΠΗ Καλαμαριάς (Καραμπουρνάκι)

Η διοίκηση των ΚΑΠΗ του δήμου Καλαμαριάς οργάνωσε για την παγκόσμια ημέρα των ηλικιωμένων εορταστικές εκδηλώσεις ξεχωριστά για το καθένα από αυτά και για το σκοπό αυτό εκτύπωσε και σχετικά προγράμματα.

Για το Ε΄ΚΑΠΗ, που έδρα έχει το Καραμπουρνάκι, όρισε ως ημέρα εορτασμού την 30^η Σεπτεμβρίου 2008 και ώρα την 11^η πρωινή, που είναι ημέρα και ώρα του βδομαδιάτικου πρωινού καφέ.

Στην εκδήλωση παρευρέθηκαν, εκτός από τον πρόεδρο των ΚΑΠΗ, δυο αντιδήμαρχοι, κάποιοι δημοτικοί σύμβουλοι, ένας πρώην δημοτικός σύμβουλος, η προϊσταμένη των εργαζομένων στα ΚΑΠΗ και ίσως και κάποιος άλλος, που ξεχνώ ή διέφυγε της προσοχής μου ή δεν γνωρίζω. Όλοι οι προαναφερθέντες πλην του αντιδημάρχου κ. Θεοδόση Μπακογλίδη και της προϊσταμένης των εργαζομένων πήραν θέση στη μόνιμη εξέδρα του χώρου.

Την εκδήλωση άνοιξε η κοινωνική λειτουργός του ΚΑΠΗ η οποία, αφού ζήτησε από τα μέλη να επαναλάβουν εν χωρώ τουλάχιστο δύο φορές τι γιορτάζουμε σήμερα, ώστε καλά να το εμπεδώσουν, παρέδωσε το μικρόφωνο στον πρόεδρο των ΚΑΠΗ κ. Σταύρο Ζαμπέτογλου. Ο κ. Ζαμπέτογλου με τη σειρά του, αφού παρουσίασε τους παρευρισκομένους, κάλεσε και την αφεντιά μου να ανέβω στην εξέδρα, γιατί τυχαίνει να είμαι εκτός από μέλος του Ε΄ΚΑΠΗ και μέλος του ΔΣ των ΚΑΠΗ, ως εκπρόσωπος της μείζονος αντιπολίτευσης. Τον ευχαρίστησα, δηλώνοντας παράλληλα ότι αισθάνομαι πολύ άνετα στη θέση μου. Στη συνέχεια κάλεσε στο μικρόφωνο την αντιδήμαρχο για θέματα παιδείας κ. Μαρία Παυλίδου, γιατί ήταν η ομιλήτρια της εκδήλωσης.

Η ομιλία της κ. Παυλίδου ήταν σύντομη, όπως ταιριάζει σε τέτοιες εκδηλώσεις και μπορεί κανείς να την χωρίσει σε τρία μέρη.

Στο πρώτο μέρος η κ. Παυλίδου είπε ότι μια μέρα του χρόνου δε φτάνει για να γιορτάζουμε τους ηλικιωμένους, πρέπει να τους σκεφτόμαστε καθημερινά!
Στο δεύτερο μέρος άσκησε κριτική στην οικονομική πολιτική, που οδήγησε τους εργαζομένους και τους συνταξιούχους στη δύσκολη θέση που βρίσκονται και στο τρίτο μέρος παρουσίασε τις παροχές που κάνει η διοίκηση του δήμου για να αναπληρώσει τα ελλείμματα της πολιτείας, αν και δεν της αναλογεί κάτι τέτοιο.

Κάποια στιγμή μου δημιουργήθηκε η επιθυμία να ζητήσω το λόγο, κατάπνιξα όμως αυτή μου την επιθυμία, γιατί προηγήθηκε άλλο μέλος, που το αγαπώ και το σέβομαι, που όμως διαφωνώ κάθετα μαζί του. Η μεγάλη του καλοσύνη του τον οδηγεί στην ανάγκη να λέει επαίνους και καλά λόγια σε όλους, αδιακρίτως. Είναι λάθος, αλλά δεν πειράζει…

Προσωπικά διαφωνώ με το πρόγραμμα και τον τρόπο εορτασμού , που οργάνωσε η διοίκηση. Για μένα η παγκόσμια ημέρα των ηλικιωμένων δεν μπορεί να είναι ημέρα εορτασμού, αλλά ημέρα περισυλλογής και προβληματισμού για τους ηλικιωμένους και τις ανάγκες τους. Φαντάζομαι ότι και αυτοί, που σκέφτηκαν και καθιέρωσαν την ημέρα αυτή, αυτό το σκοπό είχαν, γιατί μέσα σ’ αυτή την τρελή, καταναλωτική, ατομιστική, εγωιστική, ανταγωνιστική, εκμεταλλευτική, απαξιωτική κοινωνία που ζούμε, που να βρεθεί χρόνος να σκεφτεί κανείς και τους ηλικιωμένους;
Το ίδιο ισχύει φυσικά για όλες τις θεσπισμένες παγκόσμιες ημέρες, που δεν είναι καθόλου λίγες. Επομένως διαφωνώ και με το πρώτο μέρος της ομιλίας, ότι δηλαδή δε φτάνει μια μέρα το χρόνο ν’ ασχολούμαστε με τους ηλικιωμένους και θα έπρεπε αυτό να το κάνουμε με μεγάλη συχνότητα. Αν αυτό γινόταν με τη συχνότητα που είπε, τότε πότε στο καλό θα έμενε χρόνος για όλες τις άλλες ενασχολήσεις, που σίγουρα για τη ζωή και την κοινωνία έχουν μεγαλύτερη αξία!

Με το δεύτερο μέρος της ομιλίας συμφωνώ απόλυτα. Η οικονομική πολιτική που ασκείται εδώ και πολλά χρόνια δεν κάνει τίποτα άλλο παρά ανάποδη αναδιανομή του πλούτου. Δηλαδή περιορίζει το εισόδημα των εργαζομένων (των πολλών και αδυνάτων) και ενισχύει τα υπερκέρδη των εχόντων και κατεχόντων (των ολίγων και ισχυρών).
Διαφωνώ όμως με το χρόνο και τον τόπο που επέλεξε να το κάνει. Αν το έκανε ανιδιοτελώς , χωρίς σκοπιμότητα θα το δεχόμουν. Αμέσως όμως μετά ακολούθησε το τρίτο μέρος με το οποίο παρουσίασε τη διοίκηση του δήμου να προσπαθεί να ανακουφίσει τα δεινά που επισωρεύει η ακολουθούμενη εδώ και πολλά χρόνια οικονομική πολιτική.
Αναρωτιέμαι πια είναι η αναπλήρωση; Τα πιττάκια ή ό,τι άλλο και το αναψυκτικά, που προσφέρει στους παρευρισκομένους στους εορτασμούς; Που τους μαλώνει κιόλας, όταν δεν είναι πολλοί!

Η διοίκηση του δήμου θα πρέπει να καταλάβει ότι οι ηλικιωμένοι δεν είναι και απομωραμένοι και μπορούν να σκέφτονται. Ως ομιλητής θα έπρεπε να είχε ορισθεί ένας ηλικιωμένος από τα μέλη του ΚΑΠΗ. Έργο της κοινωνικής λειτουργού να βρει τον κατάλληλο.

Αν έτσι γινόταν τα πράγματα τότε, κατά τη γνώμη μου πάντα, θα ήταν στη σωστή τους βάση. Ο ηλικιωμένος θα είχε όλο το χρόνο να προβληματισθεί, να συσκεφτεί ίσως και με άλλους και να παρουσιάσει στη διοίκηση τι απασχολεί τους ηλικιωμένους, ποιες οι ανάγκες τους, τι θέλουν και τι περιμένουν από τη διοίκηση.

Μια σωστή διοίκηση σε μια τέτοια μέρα δεν θα έπρεπε να παρουσιάζει, να απαριθμεί τις προσφορές της, συγχωρέστε με, αλλά αυτό είναι η πιο άγρια, η πιο απάνθρωπη ψηφοθηρία με τους ψηφοθήρες να καμαρώνουν στην «πασαρέλα» , αλλά να ακούει τους ηλικιωμένους και να προβληματίζεται, ώστε στη συνέχεια να αναζητά τρόπους ικανοποίησης των αιτημάτων.
Και πράγματι υπάρχουν αιτήματα που μπορεί να τα ικανοποιήσει η διοίκηση. Τέτοια αιτήματα, που δεν έχουν και κανένα οικονομικό κόστος, είναι αιτήματα θεσμικά και λειτουργικά, κυρίως.

Αγοράστε σχολικά και στηρίξτε το "Χαμόγελο του Παιδιού"

"ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕ ΤΑ ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΚΑ ΕΙΔΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΟ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ «ΤΟ ΧΑΜΟΓΕΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ» - ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΤΗΡΙΖΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ

Διακοπές τέλος! Νέα σχολική χρονιά και οι μικροί μας φίλοι ανασκουμπώνονται και ετοιμάζονται πυρετωδώς να πάρουν ξανά τις θέσεις τους πίσω από τα θρανία. Ο Εθελοντικός Οργανισμός για τα Παιδιά «Το Χαμόγελο Του Παιδιού» πάντα πιστός στο στόχο να μοιράζει χαμόγελα σε όλα τα παιδιά διαθέτει και φέτος ολοκληρωμένη σειρά από σχολικά είδη που καλύπτουν όλες τις ανάγκες των μαθητών... Η σειρά μας διαθέτει τετράδια σπιράλ δύο θεμάτων, τετράδια 50φυλλα σε διάφορα χρώματα και σχέδια, μπλοκ ακουαρέλας και ιχνογραφίας. Όλα τα είδη μας όπως και η φιλοσοφία του Οργανισμού πλημμυρίζουν με ζωηρά, ζωντανά χρώματα της χαράς και της δημιουργίας που φτιάχνουν την διάθεση και κάνουν το διάβασμα να μοιάζει παιχνίδι.
Όλα τα είδη είναι κατασκευασμένα με τις υψηλότερες προδιαγραφές ποιότητας στην Ελλάδα από υλικά φιλικά προς το παιδί και το περιβάλλον και είναι ανακυκλώσιμα.
Τα σχολικά μας είδη δεν θα καλύψουν μόνο τις ανάγκες των παιδιών στο σχολείο τους αλλά ταυτόχρονα και σημαντικότερα θα δώσουν στα παιδιά τη δυνατότητα, μέσα από τις σελίδες τους, να γνωρίσουν τις δραστηριότητες του Οργανισμού μας.
Με την αγορά ενός τετραδίου, μικροί και μεγάλοι βάζουν ένα λιθαράκι στην προσπάθεια να σωθεί ένα παιδί και διευκολύνεται ουσιαστικά το έργο που επιτελεί «Το Χαμόγελο του Παιδιού» καθημερινά για την άμεση και αποτελεσματική κάλυψη των αυξανόμενων αναγκών παιδιών που αντιμετωπίζουν προβλήματα.Γονείς, μαθητές και εκπαιδευτικοί μπορούν να προμηθευτούν τα σχολικά είδη του Συλλόγου από τα παρακάτω παραρτήματα:

ΑΘΗΝΑ Στουρνάρη 16 Τηλ. 210 3306140
· ΝΙΚΑΙΑ Ανω Τζουμαγιάς & Αργυρουπόλεως 9 Τηλ. 210 4256040
· ΚΑΡΕΑΣ Λεωφόρος Καρέα & Δάφνης 2 Τηλ. 210-760-9550
· ΚΟΡΙΝΘΟΣ Θέση «Θέατρο» Αρχαία Κόρινθος Τηλ. 27410 32628
· ΧΑΛΚΙΔΑ Οινιάτου 7 Τηλ 22210 79788
· ΠΑΤΡΑ Σολωμού 121 Τηλ. 2610 332499
· ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Εγνατίας 82 Τηλ. 2310 250160
· ΚΕΡΚΥΡΑ Χαμηλή Μαγουλάδων Τηλ. 26630 51213
· ΠΥΡΓΟΣ Αραχώβης 3 Τηλ. 26210 81040
· Στη Διεθνή Έκθεση Θεσσαλονίκης από 6/09 – 14/09 στο σπιτάκι του «Χαμόγελου» οδό Ευαισθησίας (Τομέας Β5)
· Σε επιλεγμένα βιβλιοπωλεία σε όλη την Ελλάδα Κάντε κλίκ εδώ για να δείτε τον κατάλογο των βιβλιοπωλείων:

"Όχι" της Σουηδίας στην αναγνώριση της Ποντιακής Γενοκτονίας

ΤΟ ΣΟΥΗΔΙΚΟ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ ΑΡΝΗΘΗΚΕ ΝΑ ΣΤΗΡΙΞΕΙ ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΩΝ ΑΠΟ ΤΟ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΣΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ 20ου ΑΙΩΝΑ...
245 ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΨΗΦΙΣΑΝ ΚΑΤΑ ΚΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ Ο ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ "ΕΦΙΑΛΤΗΣ" ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΤΟΥ ΣΟΣΙΑΛΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ ΝΙΚΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ!!!

...ΕΝΩ ΕΜΕΙΣ, ΕΔΩ ΣΤΗΝ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ, ΤΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΤΟΥ ΠΟΝΤΙΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ, ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΟΥΜΕ ΝΑ ΤΙΜΟΥΜΕ ΤΗ ΜΝΗΝΗ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΤΗ ΣΟΥΗΔΟΥ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΥ ΟΥΛΟΦ ΠΑΛΜΕ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΔΩΣΑΜΕ ΣΕ ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΑ ΠΑΡΚΑ ΤΗΝ ΠΟΛΗΣ ΜΑΣ (ΝΕΑ ΚΡΗΝΗ-ΠΑΡΚΟ ΟΥΛΟΦ ΠΑΛΜΕ)

ΜΗΠΩΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΣΥΣΣΩΜΟ ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΝΑ ΕΚΔΟΣΕΙ ΨΗΦΙΣΜΑ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΕΠΙΔΩΣΕΙ ΣΤΟΝ ΣΟΥΗΔΟ ΠΡΟΞΕΝΟ;

ΜΗΠΩΣ ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΜΕΤΟΝΟΜΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΡΚΟΥ ΟΥΛΟΦ ΠΑΛΜΕ ΣΕ ΠΑΡΚΟ ΠΟΝΤΙΑΚΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ;

Η ΠΑΡΑΤΑΞΗ ΜΑΣ ΔΕΣΜΕΥΕΤΑΙ ΝΑ ΦΕΡΕΙ ΚΑΙ ΤΑ ΔΥΟ ΑΥΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΣΤΟ ΑΜΕΣΩΣ ΕΠΟΜΕΝΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ.

29 Ιουνίου 2008, 20:40

Παναγιώτης Σαββίδης

Ο μοναδικός βουλευτής ελληνικής καταγωγής του σουηδικού κοινοβουλίου αρνήθηκε να στηρίξει πρόταση για αναγνώριση της γενοκτονίας των χριστιανικών μειονοτήτων από το τουρκικό καθεστώς στις αρχές του 20^ου αιώνα.

Πρόκειται για τον βουλευτή του σοσιαλδημοκρατικού κόμματος της Σουηδίας, Νίκο Παπαδόπουλο, που βρέθηκε στο στόχαστρο ομογενειακών οργανώσεων και κυρίως του Συλλόγου Ποντίων Στοκχόλμης «Εύξεινος Πόντος».

«Ο μοναδικός βουλευτής του σουηδικού κοινοβουλίου με ελληνικές ρίζες, ψήφισε κατά της αποδοχής της πρότασης. Όταν ήρθε αντιμέτωπος με μέλη του συμβουλίου του συλλόγου μας και άλλους Έλληνες, αναφορικά με το γεγονός προσπάθησε να δικαιολογηθεί, λέγοντας ότι ήταν αφηρημένος και πάτησε λάθος κουμπί», αναφέρει ανακοίνωση του Συλλόγου Ποντίων, που συνεχίζει: «Για να δικαιολογηθεί ο ίδιος, σημείωσε στο πρωτόκολλο της Βουλής πως σκόπευε να ψηφίσει υπέρ της αποδοχής. Θέλουμε να σημειώσουμε πως η αρχική ψήφος (το πάτημα δηλαδή του κουμπιού) είναι και αυτή που μετράει και δεν μπορεί να αρθεί. Το ότι ο Νίκος Παπαδόπουλος σημείωσε στο πρωτόκολλο της Bουλής ότι ψήφισε λάθος, αποτελεί ένα φθηνό πολιτικό τρικ».

Ο γραμματέας του Συλλόγου Ποντίων Στοκχόλμης, Κώστας Φαραγγίδης,
μας δήλωσε με νόημα: «Είναι τελείως απαράδεκτο για ένα άτομο με ελληνικές ρίζες να μην παίρνει ανοιχτά θέση σε μια τόσο σοβαρή προσπάθεια, ούτε καν να λαμβάνει μέρος στην συζήτηση στη Bουλή αναφορικά με το θέμα, μιας και ήταν απών. Το λιγότερο που μπορεί να κάνει είναι να ζητήσει συγνώμη».

Τελικά, η πρόταση για αναγνώριση της γενοκτονίας των χριστιανικών μειονοτήτων στην οθωμανική Τουρκία δεν πέρασε, αφού η συντριπτική πλειοψηφία των μελών του σουηδικού κοινοβουλίου την καταψήφισε. Συγκεκριμένα, 245 βουλευτές ψήφισαν κατά, 37 υπέρ, ενώ 66 δήλωσαν παρόντες. Η ψηφοφορία στη Βουλή πραγματοποιήθηκε την Πέμπτη 12 Ιουνίου.

Πηγή: zougla,gr

Εκδηλώσεις μνήμης για τη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού

Ο Χάρρυ Κλυνν ομιλητής στη Νάουσα, ο Βάσος Λυσσαρίδης στον Κοπανό - Με δενδροφύτευση και αιμοδοσία ξεκίνησε τις εκδηλώσεις η Εύξεινος Λέσχη Βέροιας Εκδηλώσεις μνήμης για τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου, με αφορμή την 19η Μαΐου Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας, πραγματοποιήθηκαν το Σαββατοκύριακο στη Νάουσα και στον Κοπανό Ανθεμίων και ξεκίνησαν οι εκδηλώσεις στη Βέροια που θα ολοκληρωθούν την ερχόμενη Κυριακή. Αξιοσημείωτη η παρουσία του μεγάλου Κύπριου αγωνιστή, ιδρυτή και προέδρου της Ε.Δ.Ε.Κ. κ. Βάσου Λυσαρίδη, που παραβρέθηκε στις εκδηλώσεις στον Κοπανό προσκεκλημένος του Δημάρχου Ανθεμίων κ. Δ. Σιδηρόπουλου. Επίσης, η παρουσία του καλλιτέχνη κ. Βασίλη Τριανταφυλλίδη (Χάρρυ Κλυνν) στις εκδηλώσεις της Ευξείνου Λέσχης Νάουσας. Στη Νάουσα Την Κυριακή οι εκδηλώσεις, που διοργάνωσε στη Νάουσα η Εύξεινος Λέσχη Νάουσας, ξεκίνησαν με Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου, συνεχίστηκαν με τρισάγιο στο Μνημείο της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού στο δημοτικό πάρκο και κατάθεση στεφάνων από τον Νομάρχη κ. Κ. Καραπαναγιωτίδη, τον Δήμαρχο Νάουσας κ. Αν. Καραμπατζό, την Πυροσβεστική Υπηρεσία Νάουσας και την Εύξεινο Λέσχη Νάουσας. Παραβρέθηκαν, επίσης, οι Βουλευτές κ.κ. Ηλίας Φωτιάδης και Λάζαρος Τσαβδαρίδης, ο πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου κ. Ι. Παπαστόικας, εκπρόσωποι του στρατού και της αστυνομίας, οι αντιδήμαρχοι Νάουσας κ. Χρ. Παππάς και Μ. Καρυδά, δημοτικοί σύμβουλοι και πολλοί πολίτες. Ακολούθησε δεξίωση στο δημοτικό περίπτερο ‘Κιόσκι’, όπου κεντρικός ομιλητής ήταν ο Χάρρυ Κλυνν. Προηγήθηκαν χαιρετισμοί του Νομάρχη, του Δημάρχου και των Βουλευτών, με αναφορές στην αναγκαιότητα αναγνώρισης της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού από τους Διεθνείς οργανισμούς και την Τουρκία. Οι χαιρετισμοί: «Η αναγνώριση της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού είναι μια υπόθεση που αφορά όλο τον ελληνισμό. Πρώτα πρέπει να το πιστέψουμε και να το αναγνωρίσουμε εμείς και ενωμένοι να το διεκδικήσουμε. Τα τελευταία χρόνια υπάρχει μια ενότητα, απομένει να δούμε τα επόμενα βήματα», είπε μεταξύ άλλων ο Νομάρχης. Ο κ. Φωτιάδης μίλησε για την ενότητα του ποντιακού στοιχείου στη χώρα μας και για την ερώτηση που κατέθεσαν στη Βουλή όλοι οι Πόντιοι βουλευτές για τη Γενοκτονία. «Τιμούμε τα θύματα της Γενοκτονίας, ζητώντας την αναγνώρισή της από όλους τους Διεθνείς Οργανισμούς και τα κράτη, αλλά πρωτίστως και κυρίως από την ίδια την Τουρκία. Της ζητούμε να εναρμονιστεί με την απόφαση του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, το οποίο πρόσφατα την κάλεσε ‘να συμφιλιωθεί με το ιστορικό της παρελθόν και να αναγνωρίσει τις γενοκτονίες κατά των Αρμενίων, Ποντίων και Ασσυρίων’», είπε ο κ. Τσαβδαρίδης. Ο Δήμαρχος Νάουσας σημείωσε ότι και η Νάουσα γεύτηκε την καταστροφή και τη θηριωδία των Τούρκων και αναφέρθηκε στην αναγκαιότητα ανάδειξης και προβολής των 972 τόμων της Βιβλιοθήκης της Αργυρούπολης που φυλάσσονται στην Εύξεινο Λέσχη Νάουσας. «Αν δεν κάνουμε κάτι, θα καταστραφούν. Πρέπει όλοι μαζί να προσπαθήσουμε να τα σώσουμε», είπε για τον πνευματικό αυτό θησαυρό ο πρόεδρος του συλλόγου κ. Θ. Τεληγιαννίδης ζητώντας τη συνδρομή των βουλευτών. Συγκλονιστικές μαρτυρίες ανθρώπων που επέζησαν από τη γενοκτονία έδωσε με την ομιλία του ο Χάρρυ Κλυνν, παρουσιάζοντας το ανατριχιαστικό χρονικό της τραγωδίας του Μπεϊλάν. Με πύρρειο λόγο καταφέρθηκε κατά όσων μάχονται εναντίον της αναγνώρισης της Γενοκτονίας των Ποντίων, σημειώνοντας: «Επί 85 ολόκληρα χρόνια περίμεναν οι πρόσφυγες την ιστορική δικαίωση που ποτέ δεν ήρθε». Αντέκρουσε τον ισχυρισμό των Τούρκων ότι επρόκειτο για αναπόφευκτες ακρότητες του πολέμου, λέγοντας ότι ήταν ένα καλά μελετημένο σχέδιο εξόντωσης των μειοψηφιών. «Εμείς οι Πόντιοι επιβιώσαμε και διατηρήσαμε την ελληνικότητά μας χωρίς πιστοποιητικά και ταυτότητες. Αντίπαλος ήταν και παραμένει το εθνικό κράτος που συνεχίζει να μας θεωρεί ιστορικά απολιθώματα και να αρνείται να μας αποδώσει τη θέση που δικαιούμαστε», είπε χαρακτηριστικά. Η εκδήλωση έκλεισε με ποντιακά τραγούδια που ερμήνευσε η κ. Ευλαμπία Νικολαϊδου με τη συνοδεία της λύρας του Θ. Βεροιώτη και χορευτικά της Ευξείνου Λέσχης. Οι εκδηλώσεις ολοκληρώθηκαν χθες με τη συμμετοχή των μελών του συλλόγου στη συγκέντρωση – πορεία της Θεσσαλονίκης. ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ "ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ"

ΩΡΕΣ ΕΥΘΥΝΗΣ

ΩΡΕΣ ΕΥΘΥΝΗΣ, ΚΥΡΙΕ ΔΑΜΗΛΕ…

Του Μάκη Τσιρανίδη

Ο ΑΠΟΛΛΩΝ Καλαμαριάς υποβιβάστηκε μετά από τέσσερα χρόνια στα μεγάλα σαλόνια. Πλήρωσαν οι «κοκκινόμαυροι» τα «παιδικά» λάθη του Ηλία Δαμήλου και των συνεργατών του.
Δε θα τα αριθμήσουμε ένα, ένα. Είναι γνωστά στους Απολλωνιστές. Απλά έχουμε ένα φόβο: μήπως ο Απόλλων γίνει Δόξα Δράμας, Εδεσσαϊκός ή Απόλλων Σμύρνης. Ιστορικές ομάδες, χωρίς μάζα φιλάθλων δίπλα τους, που πήραν την κάτω βόλτα και τώρα βολοδέρνουν στις τοπικές κατηγορίες. Σας θυμίζει τίποτα αυτή η ιστορία;
Ο Ηλίας Δαμήλος έφτασε λοιπόν τον Απόλλωνα στο σημείο «μηδέν».

Γνωρίζοντας ότι υπάρχει οικονομικό πρόβλημα στην ΠΑΕ και ότι δεν μπορεί να αντέξει η τσέπη του ούτε καν τη Β' Εθνική, πρέπει να πουλήσει και να φύγει. Και, αν δε βρίσκει ενδιαφερόμενο, να αφήσει τις μετοχές στον ερασιτέχνη και να αποχωρήσει. Αν του ανήκουν φυσικά οι μετοχές. Γιατί πολλά λέγονται και πολλά ακούγονται στην Καλαμαριά, ενώ αρκετοί ισχυρίζονται ότι μεγαλομέτοχος είναι ακόμα ο ιδιοκτήτης του Μεσσηνιακού Σταύρος Παπαδόπουλος! Σταυρόλεξο για δυνατούς λύτες είναι το ερώτημα ποιος είναι μεγαλομέτοχος...

ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ πως ό,τι ήταν να δώσει ο κ. Δαμήλος, το έδωσε. Το έργο του κρίνεται πετυχημένο έως ένα σημείο. Ηρθε όμως, η ώρα να αποχωρήσει.

Δεν μπορεί να προσφέρει τίποτα άλλο. Από δω και μπρος η παρουσία του μόνο κακό μπορεί να προκαλέσει. Αυτό άλλωστε αποδεικνύεται από τις σπασμωδικές κινήσεις του τελευταίου μήνα, που σπρώχνουν τον Απόλλωνα ολοένα πιο χαμηλά...

ΑΠΟ τις πρώτες κινήσεις, είναι ολοφάνερο ότι ο Απόλλων δεν πρόκειται να επιστρέψει άμεσα στη Σούπερ Λίγκα. «Καθάρισε» μέσα σε λίγες μέρες το βασικό του κορμό (Μπάρκογλου, Κόβατς, Μπρίτο, Μπούσι) και η «λίστα του Σίντλερ» - εδώ είμαστε και εδώ είσαστε - θα μεγαλώσει τις επόμενες μέρες. Θα φύγουν και άλλοι ποδοσφαιριστές (Αμπονσά, Μουράφσκι), ενώ πρώτος από όλους αποχώρησε ο Μάκης Κατσαβάκης.
Γνώριζε από πρώτο χέρι ο προπονητής ότι ο κ. Δαμήλος δεν έχει όραμα. Δεν έχει σχέδια για την ομάδα. Δεν έκανε ούτε μία κίνηση για να κρατήσει τον καλύτερο - με διαφορά - προπονητή που πέρασε από το ποδοσφαιρικό τμήμα την τελευταία δεκαετία. Ούτε μία κίνηση. Ούτε ένα τηλέφωνο... Αδιαφορία; Εγωισμός; Άλλο ένα λάθος στο βιογραφικό του κ. Δαμήλου...

ΞΕΡΕΤΕ ποια είναι η πικρή αλήθεια; Ο στόχος του Απόλλωνα την επόμενη σεζόν (φαίνεται πως) δε θα είναι η άνοδος, αλλά η αποφυγή του υποβιβασμού. Την αλήθεια κατάλαβαν ακόμα και αυτοί που μέχρι πρόσφατα ήταν υπάλληλοι της ΠΑΕ και στήριζαν με όλες τους τις δυνάμεις τον κ. Δαμήλο. Πρώτα δίχασαν τους Καλαμαριώτες, μάλωσαν με τους κριτές του μεγαλομετόχου και στη συνέχεια ανέκρουσαν πρύμνα και ζήτησαν την αποχώρησή του. Άργησαν. Το κακό έγινε και ο φόβος μεγαλώνει. Δεν πρέπει να γίνει ο Απόλλων, Δόξα Δράμας.

Πρόεδρε, αν δεν το έχετε καταλάβει, ήρθε η ώρα να αποχωρήσετε. Για το δικό σας καλό, αλλά (περισσότερο) και της ομάδας.

ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ